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￥12500（税込）
／￥7250（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：EXMJC5225115046 ／メーカー：篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 ／型番：115046111274 ／JANコード：3772112727 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | EXMJC5225115046 |
|---|---|
| メーカー | 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 |
| 型番 | 115046111274 |
| JANコード | 3772112727 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥7250（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。篆刻作品【和敬清寂】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂K215。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。書 The Mathematical Theory of Relativity。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。【真作】大徳寺/紫野/長谷川寛洲/青松多寿色/掛軸/名家伝来/AD-919。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。南元阿弥陀佛 六字名号 掛軸 金色装飾 H4。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。掛け軸 勝田宰洲 書（俳句） 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。東京老舗高級油煙墨 約16gx10本 超得！上級者書画。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 一行書 森寛紹「寿」普賢院・宝聚院住職 高野山真言宗管長。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。ご覧頂きありがとうございます。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。こちらのお品は一点物でございます。【真作】大徳寺寛慶紹珉/萬萬年/一行書/掛軸☆宝船☆N-623 J。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。真作/妙心寺派管長/梶浦逸外/一行書/雨収山岳青/茶道/掛軸☆宝船☆AH-804。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。 | ||
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| メーカー名 | 0a765813ca | ブランド名 | 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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